응답1-한국 MK 사역의 4반세기 회고와 전망 안은숙, OMF I. 들어가는 말 지구촌의 격변하는 국제 선교환경과 국내 선교상황의 다양하고 역동적인 변화라는 전환기적 시점에서 과거에 대한 평가와 진단을 통해 미래의 과제와 정책을 고려함은 필수적이다. 그런 의미에서 김동화 선교사의 발제문은 2010 방콕 포럼의 내용을 요약하고 정리함으로써 한국 MK 사역의 과거 30년을 회고하고 미래 MK 사역 과제을 전망하고 이를 위한 사역의 원칙과 정책의 제시를 포함한다. 이에 응답자는 발제문의 내용 중 과거의 회고보다는 미래의 전망에 초점을 두어 발제문에 나타난 미래 한국 MK 사역을 위한 원칙 및 정책 수립의 핵심이 한국 MK의 건강한 심리-영적 성숙을 포함한 정체성 형성에 있다고 보고 MK 사역의 돌봄적, 교육적, 그리고 책무적 관점에서 MK 사역의 원칙과 정책 수립을 위한 두 가지 제안을 하고자 한다. II. 김동화 선교사의 발제에 대한 응답 미래 한국 MK 사역의 과제와 원칙 및 정책에 대한 응답자의 3가지 관점은 다음과 같다 ; 1) 국제적인 한국인(international Korean)으로서 한국 MK의 정체성 형성과 회복, 사회문화적 적응 및 심리-영적 건강과 성숙이라는 돌봄적 관점 2) MK 국제 교육기관들과의 파트너십, 변화하는 선교환경 가운데 있는 MK를 위한 교육적 대안, MK 부모교육, 안식년 재교육, MK 선교사 훈련과 교육 등 교육적 관점 3) 교회 공동체와 선교 공동체에 대한 책무적 관점이다. 발제문에 언급된 미래 한국 MK 사역의 원칙 및 정책과 관련되어 다음과 같은 논의와 토론이 필요하다고 본다 : 첫째, 미래 한국 MK 사역의 과제, 원칙 그리고 정책을 돌봄적, 교육적, 책무적 관점에서 볼 때 한국 선교 공동체는 어떤 관점에서 무엇이 더 보완되어져야 하는가? 둘째, 미래 MK 사역 과제 수행에 있어 그 핵심과 중심을 어디에 두어야 하며 그 필요성은 무엇인가? 셋째, 미래 한국 MK 사역과 관련하여 MK 교사 선교사를 준비시키고 훈련하기 위해 국제 선교 공동체와 어떤 파트너십을 발전시킬 필요가 있는가? 1. 한국 MK 사역의 과제 과거 한국 선교사역은 일반적으로 MK 사역에 철학이나 원칙이 결여된 엠브리오-상태에서 시작되었다고 해도 과언이 아니다. 또한 MK 사역의 필요성은 느끼나 구체적으로 어떤 목표를 가지고 어떤 원칙과 정책 하에 MK 사역의 과제를 수행할 것인가에 대한 충분한 논의와 합의점이 이루어지지 못한 상태에서 우리 모두 시행착오를 겪으며 배우고 성숙하고 있다. MK들은, “떠돌아 다니는 국제적인 고아(international orphan)", ”여기 저기 옮겨다니며 심겨지는 나무“, ”이리 저리 부쳐지는 수화물이나 소포“. ”속할 동굴이 없는 박쥐“, ”국적이 없는 음식“처럼 느끼게 되어 가치관, 소속감 그리고 자신감의 결여로 인해 결국 자존감에 상처를 입으며 이는 심리-사회-영적인 미성숙의 초래로 이어진다고 본다. 이와 같은 MK의 흔들리는 정체성의 근본 뿌리는 잦은 이동에 있다. 물론 MK들이 상당한 특권을 누리는 부분이 있지만 그 특권들이 잦은 문화적 이동으로 인해 오는 MK의 정체성 형성의 일반적인 어려움 자체를 경감시킬 수는 없다고 본다. 응답자는 정체성 형성과 관련된 미래 한국 MK 사역 과제와 원칙을 돌봄, 교육, 그리고 책무라는 세 가지 관점에서 발제문과 관련되어 필요한 논의를 다음과 같이 한다. a. 돌봄의 관점 발제자가 언급한 “한국 사회가 급속히 국제화됨에 따라 TCK들이 급증하였고 MK도 그 중의 일부로서 받아들여지게 되어 이전에 느끼던 이질감은 이제 거의 사라졌다“는 언급은 고국 사람의 입장에서 볼 때 MK에 대한 이질감의 완화임을 의미한다고 본다. 그러나 MK의 입장에서 볼 때 대해 그들이 느끼는 고국문화 또는 여권문화(passport culture)와 사회에 대한 이질감이 동시에 완화되고 사라졌다고 보기는 어려울 것이며, MK들이 느끼는 이질감의 문제는 다른 문화화를 통한 세계관의 문제로써 자연스러운 것으로 자타가 수용하도록 도울 필요가 있다. 이질감이란 결국 세계관과 정체성의 문제와 연결된다. 한국 MK가 내부인(insider)으로 자리매김되기 위해 하나님의 은혜와 시간과 함께 교회공동체와 선교공동체의 지지와 돌봄, 본인의 노력과 의지와 함께 정체성의 형성과 회복이 필요하며 이것이 미래 MK 사역 과제의 ”타협할 수 없는“(non-negotiable) 돌봄과 교육의 핵심으로 사료된다. b. 교육의 관점 서구 MK 학교나 교육 인프라에 “무임승차“해 온 한국 교회와 선교 공동체는 이제 서구 선교 공동체의 파트너쉽 요청에 어떻게 응할 것인가? 한국 MK 선교사 후보들을 한국에서 훈련 한 후에 필드 인턴십같은 형식을 취해 서구 MK 학교나 기숙사에 의뢰하여 언어가 많이 필요하지 않는 예체능 수업의 파트타임 학급 보조교사, 방과 후 과제 돕기, 기숙사 부모보조로 일정기간 봉사하게 하면서 타문화와 언어 훈련을 통한 국제 문화지수와 에티켓, 선교사 자녀에 대한 이해를 겸한 실전준비 훈련을 병행하는 방법도 생각해 볼 수 있다. 이는 필드의 MK 교사 선교사들이 경험하는 선교사 자녀와의 문화적 갈등과 충격을 미연에 최소한 방지할 수 있는 예방책이 될 수도 있다. 그런 의미에서 양자를 연결하는 국제 MK 교사 훈련 파트너십 전문 코디네이터의 역할이 기대된다. 또한 MK 교육에 있어 본국의 PFO (Pre-Field Orientation)는 필드의 OFO(On-Field Orientation)와 연속선상에 있는 것이 중요하며 필드의 OFO는 한국 선교사자녀의 교육의 목표를 이해하고 반영하여 한국 MK 교육의 과제 내용을 지지하며 조화를 이룰 필요가 있다. 그런 의미에서 한국 MK 선교공동체는 본국(Home)의 PFO와의 연속성과 조화를 고려하는 필드의 OFO가 될 수 있도록 계속적인 의사소통이 필요하다. 또한 한국 MK의 교육적 이슈들과 PFO의 교육 내용과 과제들이 국제 선교잡지에 정기적으로 기고되어진다면 국제 선교공동체의 이해와 더불어 한국 MK 교육의 국제적인 파트너십을 위한 견인차 역할도 할 수 있을 것으로 기대된다. c. 책무의 관점 MK 사역의 과제, 원칙 및 정책의 수립은 같은 선교공동체에 속한 동료들에 대한 책무와 파송, 후원교회와 개인 후원자들에 대한 기대와 책무적 관점에서 다루어져야 할 뿐 아니라 본국과 필드의 상호 책무적 관점에서도 고려되어질 필요가 있다고 본다. MK 사역의 원칙 및 정책 수립에 있어 Pre-Field, On-Field 그리고 Post-Field의 정책과 원칙은 서로 분리될 수 없는 상호순환적이며 연쇄적인 관계에 있기 때문이다. 국내외적인 선교상황의 격변기와 변환기 가운데 한국 MK 사역의 원칙 및 정책을 수립함에 있어 본국과 필드 MK 사역자의 관점과 경험이 균형있게 반영되어질 필요가 있으며 양자의 의견이나 관점의 차이가 있다면 인내를 가지고 의사소통하되 하나님의 왕국의 관점에서 MK의 정체성 형성과 유익에 초점을 맞추고 하나님의 큰 그림안에서 움직일 필요가 있으며 양자의 원칙 및 정책 수립이 분리되거나 상반되지 않는 조화와 균형을 이룰 필요가 있다. 국제 단체와 협력하는 본국 MK 사역자들은 국제 MK 사역자들과의 의사소통을 통해 한국 MK의 독특한 교육적 현실과 돌봄과 교육과 책무와 관련된 아시아적 정서를 보다 더 잘 이해할 수 있도록 도와 국제적인 MK 정책과 원칙 수립에 있어 아시아 선교사 자녀에 대한 배려를 이끌어내도록 노력할 필요가 있다. 지금까지 미래 한국 MK 사역의 과제의 초점을 한국 MK의 정체성 형성에 두고 이를 돌봄, 교육, 책무의 관점에서 생각해 보았다. 이러한 미래 한국 MK 사역의 과제 수행을 위한 MK 사역의 원칙과 정책 수립에 있어 무엇이 중요하며 선행되어져야 할 것인가? 무엇이 미래 한국 MK 사역의 원칙과 정책의 핵심이 되어야 할 것인가? 2. 한국 MK 사역의 원칙 및 정책 a. 책무와 공동체 정신 한국 선교 공동체는 MK 사역의 과제, 원칙 그리고 정책이 한국 MK의 정체성의 확립과 형성이라는 기본에 충실한지 점검할 필요가 있다. 또한 세세한 부분의 원리원칙보다는 MK 사역의 기본적인 정책과 원칙을 지키려는 공동체성에 뿌리를 둔 정신(spirit)의 강조가 보다 더 중요할 것으로 본다. 아무리 훌륭한 원칙과 정책이든 그것을 존중하며 지키려는 공동체의 정신이 부재할 때 무의미한 휴지조각이 될 것이며, 개인의 권리를 침해하고 옵션을 박탈하며 자유를 묶고 조이는 족쇄처럼 그 가치가 전락할 수도 있다. 그러나 이런 언급이 MK 사역의 원칙이나 정책 수립의 무용성을 주장하려는 의도는 아니다. 미래 한국 MK 사역의 원칙과 정책 수립에 있어 “타협할 수 없는(non-negotialble) 것“은 한국인으로서의 정체성으로 간주된다. 또한 MK 사역의 책무적 관점에서 공동체적 정신의 강조는 MK 사역의 원칙이나 정책을 넘어서는 보다 중요하고 필수적인 요소로 본다. b. 정체성과 재입국 “학교를 선택하고 한국에 돌아오는 시점을 정하는 문제”에 대해 자녀들과 의논하여 결정할지에 대한 여부는 자녀들의 연령과 관계가 있다고 하겠다. 자기 통제력과 절제력이 늘어나는 13세 이상의 중고등 학교 연령 이상의 MK들의 경우 부모들은 학교선택과 재입국 시점을 결정함에 있어 MK사역의 원칙과 정책을 반영하는 하나 이상의 옵션을 자녀에게 주는 것이 유익하며, 옵션에 따른 장단점을 부모와 전문 사역자의 도움을 받아 본인들 스스로가 생각해 볼 수 있는 기회를 주는 것이 바람직하다고 본다. 교육 환경의 옵션은 파송 교회 또는 후원 교회 공동체와 선교공동체의 정책과 원칙 그리고 각자의 재정적 여건과 자녀교육에 대한 부모의 12년 장기 교육 플랜, 자녀의 성격의 강약점이 고려되어지되 정체성 형성과 MK 인생의 어느 시점에든 일어 날 수 밖에 없는 재입국(re-entry)을 염두에 둔다. 옵션이 없이 자녀에게 주어지는 학교 선택이나 재입국 시기에 대한 부모의 일방적인 결정은 부모, 선교부 리더 그리고 하나님의 권위에 대한 적대감으로 까지 발전되어 MK의 심리-영적 복지에 부정적인 영향을 미칠 수 있음을 고려할 때 더욱 그렇다. 재입국은 결국 MK의 정체성 형성과 분리하여 생각할 수 없는 사안이다. 그러므로 하나님안에서 한국 MK의 정체성 형성이라는 큰 그림안에서 재입국 시기와 교육옵션 그리고 교회와 선교공동체에 대한 책무적 관점을 고려한 한국 MK 사역의 원칙과 정책 수립이 필요하다고 여겨진다. 3. 평가와 제안 2010 방콕 포럼은 본국 MK 사역자, 필드 MK 사역자, 성인 MK, 기독교 교육 전문가, 선교 리더십 등으로부터 다양한 각도에서 피드백을 받아 한국 MK 사역에 대한 회고와 전망을 통해 미래 사역과제와 원칙 수립을 위한 의견을 폭넓게 수렴하고자 노력했다고 본다. 또한 성인 MK들을 참여시킴으로써 그들의 경험을 직접 들은 것은 매우 유익했다고 여겨진다. 또한 미래 한국 MK 사역의 과제를 수행하기 위한 사역의 원칙과 정책을 언급함도 시기적절하다고 본다. 아울러 재입국한 대학생 MK인 경우 육체적 연령에 비해 문화적 연령이 상대적으로 낮은 것을 감안할 때 대학 생활 초기 부모의 동행 원칙에 대한 제안도 돌봄과 교육의 관점에서 의미가 깊다고 하겠다. 김동화 선교사의 발제문에 드러난 2010 방콕 포럼은 MK 사역의 Pre-Field, On-Field, Post-Field라는 시기적 측면에서 볼 때 주로 Pre-Field와 Post-Field에 초점이 맞추어져 있고 선교지(Field)와 본국(Home)이라는 측면에서 볼 때 본국 사역자의 입장이 주로 반영되어졌다고 본다. 그러나 구체적인 책무의 내용과 타협할 수 있는 원칙과 타협할 수 없는 원칙이 무엇인지에 대한 구체적인 논의가 더 필요하다고 본다. 마지막으로 미래 한국 MK 사역의 과제 수행을 위한 사역의 원칙과 정책 수립과 관련하여 다음의 두 가지를 제안하며 응답을 마친다 : 1) 국제적인 한국인(International Korean)이라는 정체성 : MK 사역의 과제, 원칙과 정책의 타협할 수 없는(non-negotiable) 원칙과 정책의 근간으로 국제적인 한국인의 정체성을 제안한다. 미래 한국 MK의 돌봄과 교육의 무게중심은 “국제적인”이라는 앞 부분과 “한국인“이라는 뒷 부분과의 균형과 조화로 사료된다. ”국제적인 한국인“에서 앞부분만 강조되고 뒷 부분이 빠지거나, 앞부분이 빠지고 뒷부분만 강조된다면 건강한 국제인이 될 수 없다고 본다. 진정한 한국인이 진정한 국제인이다 2) International MK Forum 개최와 한-영 MK 사역 메뉴얼 제작 : 하나님안에서 선교 공동체의 정신이 반영된 돌봄, 교육, 책무의 관점에 따른 균형잡힌 MK 사역의 가이드라인 제정을 위해 본국, 필드 그리고 국제 선교공동체간의 정규적인 International MK Forum의 개최를 통한 교류를 통해 한국 MK 사역의 이슈를 공유하고 한국 MK 사역의 가이드라인을 담은 한-영 MK 사역의 매뉴얼 제작을 제안한다. 이는 MK 사역의 원칙과 정책에 대한 합의와 동의가 선행되어야 함을 의미한다. III. 나가는 말 하나님의 선교라는 큰 그림안에서 미래 MK 사역의 과제, 원칙 및 정책수립에 함께 동참함으로써 MK 사역의 돌봄, 교육, 책무의 관점에서 균형잡힌 사역이 이루어질 수 있다고 본다. 한국 MK의 이슈는 선교사 개인의 것이 아니며 우리 모두의 것이며 선교공동체와 교회공동체의 특권이자 공동의 책임이다. “너희가 짐을 서로 지라 그리하여 그리스도의 법을 성취하라”(갈 6:2) |
