응답1-리더십 요약 및 발제 박경남, WEC 1. 들어가는 말 건강한 현장 사역 구조의 형성을 위해서는 건강한 선교 리더십 확보가 관건이라는 2008년 방콕 포럼의 문제 제기는 21세기 한국 선교의 방향을 이끌어가는 중요한 주제로서 특히, 2009년 방콕 포럼을 통해 그 구체적인 대안을 논의한 것은 주목할 성과라고 생각한다. 그 동안의 노력을 통해 시의 적절하게 문제 제기를 하고 다양한 주제로 선교 리더십에 대한 탐구를 진행한 방콕 포럼과 한국 선교계의 현 리더십 그룹에 감사한다. 뿐만 아니라 이번 포럼을 통해서 선교 지도력에 대한 전반적인 재평가와 전향적인 대안 마련을 준비하는 것은 미래 한국 선교에 대한 전망을 밝게 하는 좋은 모델임이 틀림 없다. 2. 2008년 방콕포럼의 평가와 의의에 대한 고찰 2008년 포럼에서 아주 다양하고도 폭넓게 지도력에 대한 고찰과 고민, 토론이 있었던 것은 전향적인 자세로 이 문제를 다루어 갈 토대를 놓는 작업이었다고 생각된다. 특히, 한철호 선교사님의 ‘한국 선교를 한 단계 끌어올리기 위한 가장 본질적인 문제가 선교 지도력이며 선교사 자신의 문제’라는 평가는 한국 선교계의 여러 가지 문제를 해결하는 실마리를 제공하였다고 생각하며, 대안을 제시할 만큼 준비된 내용이 많지 않았다는 겸손한 자평에는 격려의 박수를 참석자 모두께 드리고 싶다. 다만, 2008년 선언문을 보면서 굳이 아쉬운 점을 꼽으라고 한다면 많은 실질적인 주제들을 포함한 선언적 성격에서 한 걸음 더 나아갔었으면 하는 것이다. 다시 말해 방콕 포럼이 지향하고, 한국 선교계에 제시하고자 하는 ‘성경적 선교 지도력의 정의와 실제’에 대한 언급의 부재가 그것이다. 이것은 특히 각 교단과 단체별로 생각하는 지도력의 정의가 조금씩 차이가 있고, 선언문에도 언급하였듯이 ‘한국적 가치’와 ‘초문화적 가치’로서의 리더십이 무엇인가에 대해서도 의견이 다르기 때문에 선교적 지도력을 받아들이는데 있어서 독자의 해석은 상당한 차이가 있을 것이 자명한 한국적 상황을 고려한다면 더욱 필요하였다고 생각된다. 그러기에 ‘하나의 대안으로서 성경적인 선교 리더십 모델을 포럼을 통해 제시한다면 어떨까?’ 하는 생각이 든다. 신학적, 교단적, 단체의 배경을 떠나 공감할 수 있는 성경적 선교 지도력에 대한 정의와 실제를 제시하는 것을 통해서 실제로 한국 선교계에 선한 영향력을 끼칠 수 있으리라 생각한다. 3. 2009년 방콕 포럼의 평가와 의의에 대한 고찰 2009년 방콕 포럼은 한철호 선교사님의 언급처럼 한국 선교사가 국제적 지도자(global leader)로 성장하기 위한 profile을 만드는 작업을 통해 한국적 선교 지도자를 양성하는 초석을 닦은 포럼이었다고 생각한다. 특히, 언급된 네 가지 영역 – 탈한국화와 탈서구화, 지도자로의 구비되기 위한 기술, 개인적 자질 향상, 리더를 세우는 절차 – 은 단체와 교단을 떠나 모두 공감하는 내용이며 수록된 구체적인 논점들은 자기 고백적이며 균형 잡힌 중요한 가치임에 틀림없다고 본다. 그런데, 2009년에 참석하지 않았던 사람으로서 다음과 같은 몇 가지 질문을 던지고 싶다. 첫째로‘리더십의 탈한국화와 탈서구화’측면에서 성경적 리더십의 본질이 점진적인 세계관 변화를 포함한다고 볼 때, 방콕 포럼은 ‘과연 자기 변혁적으로 우리 문화적(유교적 배경인) 리더십으로부터 성경적 리더십으로의 변화를 어떻게 추구하고 있는가?’ 하는 것이다. 이것은 2번의 고찰에서도 언급한 ‘성경적 선교 지도력’에 대한 정의와도 연관된다고 보며, 실제로 자기 변혁적 모델이 방콕 포럼에서 나올 때 선교계가 이를 모델로 따라갈 수 있다고 보는데 ‘이것이 어떻게 이루어지고 있는가?’ 하는 것이다. 둘째로 발제 항목8번에서 언급되었듯이‘동료와의 관계뿐만 아니라 현지 지도자와의 관계에서 지도력이 발휘되도록 구비되어야 한다’는 지적은 결국 지도력의 기초 자질인 ‘성실성과 통합성(integrity)’의 문제 – 비통합적 삶; 동료와 현지 지도자에 대한 다른 태도 - 가 투영되어 있다고 보이는데, ‘이를 어떻게 하면 극복할 수 있다고 보는가?’하는 점이다. 이를 위해 구체적으로 어떤 노력이 필요할까? 방향 제시가 필요하다고 생각한다. 셋째로 2009년의 영역별 내용은 대부분 사역적인 측면과 사역자로서의 태도 실제 지도력 기술(leadership skills)등이 강조되어 있고, 정서적, 영적인 자질의 측면은 네 가지 영역에서 다소 비중이 적게 다루어진 것처럼 보인다. 물론 영적 자질을 평가한다는 것이 매우 추상적이고 주관적인 요소가 강하기 때문에 이를 객관화해서 개발하거나 평가하기 어려운 면이 있는 것도 사실이다. 그러나, 실제 성경적 선교 지도력은 영적 영향력이며 내면의 강건함에서 비롯된다는 측면을 고려한다면 ‘영성과 정서적 자질을 계발하도록 도울 것인가에 대한 논의가 필요하리라 생각하는데 이에 대한 응답은 무엇인가?’ 궁금하다. 4. 한국 선교에 끼친 영향 방콕 포럼에서 ‘리더십’ 주제가 부각된 이후 일어난 가장 큰 변화는 다음 세대 리더들을 세워야 한다는 공감대가 1세대 선교 지도자들 사이에 형성된 점이라고 보인다. 단체별로 정도의 차이는 있겠지만 다음 세대를 준비하는 움직임도 활발한 것이 눈에 띈다. 특히, 2010년 선교한국에서 시도된 멘토 시스템은 지도력 배양이라는 연장선에서 매우 긍정적인 변화로 평가할 수 있다. 직접 실행해 보기 이전에는 리더십의 역량을 키우기 어렵다는 면에서 중간 단계의 잠재적 리더 그룹이 활동할 수 있는 멘토 시스템을 향후 확대 발전시킨다면 위임에 의한 리더십 개발(hands on training & development)의 모델로 자라갈 수 있다고 본다. 뿐만 아니라 젊은 선교사들의 요청에 의해 2010년부터 시작된 조슈아 포럼은 단체를 초월하여 소규모 그룹 fellowship을 기초로 한 리더십 개발의 모델로서 미래를 위한 긍정적 변화의 시작이라고 평가한다. 5. 미래를 위한 제언 한철호 선교사님의 말씀처럼 선교 현장의 다양한 문제들은 선교사의 자질과 지도력의 문제로 귀결된다는데 전적으로 동의하며, 지난 방콕 포럼의 토의와 고민은 이를 충분히 반영하고 있다고 생각하며, 이의 연장선상에서 이에 다음과 같은 제안을 드리며 응답의 글을 마치고자 한다. 1) 방콕 포럼내 리더십 개발 소위원회의 구성 포럼에서 논의된 것을 축으로 구체적인 선교 지도력의 모델을 발굴, 제시, 지도력의 핵심 가치들을 세우고 실제 실행 계획을 만들어 이를 리더십 세미나에 제공하여 실질적인 선교 리더십의 노하우를 쌓도록 돕는 일을 감당하도록 소위원회를 구성하여 활동하는 방안을 제안한다. 2) 리더십 세미나 - 각 단체의 잠재적 리더로 성장할 수 있는 이를 순차적으로 양성하기 위함 현재 단체의 리더십으로 일하는 선교사들이 연합하여 단체를 초월한 리더십 세미나를 격년제로 개최하는 것이다. 대상자는 4년의 임기(단체별 안식년에 따라서)를 마친 사람들의 안식년 기간 동안 단체의 추천을 받아서 5~6일 정도의 세미나에서 리더십의 다양한 측면에 대해 배우고, 선배 선교사들과 멘토(혹은 코칭)의 관계를 맺고 지속적으로 리더로 자라가도록 돕는다 3) 한국내 다른 포럼, 선교한국, 교계 리더십 개발 센터와의 파트너쉽 결성 및 활동 현재 한국 선교계의 포럼, 선교한국 대회와 파트너스 위원회, 교계 리더십 센터등과 파트너쉽을 형성하고 방콕 포럼의 제안을 나누고 실제 1), 2)에 필요한 인적 자원을 확보학 정보를 취득한다. 뿐만 아니라 지도력의 중요성이 각 파트너들의 프로그램에 도입되도록 노력함으로 선교 지도력의 중요성에 대한 공감대를 넓히는 역할을 할 수 있는 파트너쉽을 결성하는 것을 제안한다. 그 동안 방콕 포럼을 통해 진지한 고민과 대화를 나누시고 기도를 쌓으신 모든 분들께 감사 드리며 글을 마칩니다. | 
