응답: 선교사의 책무

조경호 (수원 형제침례교회 담임목사)

손 선교사님이 발제하고 제가 응답하는 스케줄을 보면서 운명이라고 생각했습니다. 매년 손 선교사님께서 세무대학 선교단체 하실 때도 불려 다녔고 OMF까지 끌려가서 이사로 섬기고 있고 인도네시아에서 사역하실 때도 계속 불려가고 다음달에도 또 가야하고 이번 포럼에까지 와서 발제하신 내용을 제가 응답하게 됐습니다.

선교사 책무라는 것은 선교사 뿐 아니라 목회자의 도덕성 부분도 큽니다. 리차드 포스터가 그의 책 ‘돈과 섹스와 권력’에서 말한 것처럼 돈과 권력과 여자 문제인데, 한국의 영성시대를 여셨던 한 분이 교회재정을 개인적으로 사용하다가 구속되었습니다. 판사가 최후판결문에서 목사답게 살라 하셨다는데 우리에게 너무 충격이었습니다, 또 최근에는 교단장 지내셨던 어느 분께서 불륜현장에서 도피하다가 떨어져 돌아가셨다는 소식을 들었습니다. 목사들의 윤리가 사회적 문제가 되고 도덕성 시비로까지 번지고 있습니다.

목회자나 선교사에게 가장 중요한 것은 정직과 신뢰성의 회복입니다. 선교단체와 선교사를 신뢰할 수 없기에 교회가 후원과 협력을 주춤거리고 있는지도 모릅니다. 하나님의 사역에서 신뢰를 잃으면 모든 것을 다 잃게 됩니다. 저도 선교단체와 선교사들을 깊이 내부에 들어가 보고 전체적으로 살펴보았는데, 장 큰 문제는 도덕성과 리더십의 결여라고 봅니다. 도덕성과 리더십은 하나님의 부르심과 교회와 자신에 대해 중대한 자질입니다. 어떤 잘 짜여진 제도나 훈련이 사람이 기본적으로 가져야할 양심을 줄 수는 없습니다.

하나님이 부르실 때 모세나 여호수아처럼 “네가 선 곳을 거룩한 곳이니 네 발에서 신을 벗으라”는 자기포기, 하나님께 굴복당하는 경험이 없이는 도덕성과 양심문제는 해결될 수 없다고 봅니다. 여호수아가 군대장관 앞에서 신을 벗었듯이 주님의 주권 앞에 굴복선언, 회심선언, 주님 되심을 분명하게 하실 수 있는 분들이 선교사가 되어 하나님 나라를 위해 일할 때 공적책임이 분명한 지도자들이 세워질 수 있고 그분들만이 주님과 복음과 하나님 나라를 섬길 수 있다고 봅니다. 선교사의 책무는 규칙이나 제도의 문제가 아닙니다. 책무를 세 가지 면에서 다루어 볼 때 그 문제점들에 대한 대안을 살펴 볼 수 있다고 생각합니다.

1. 먼저 선교사에게 내부 통제력이 생겨나야 합니다. 주님을 인격적으로 만나 양심이 되살아난 내부 통제력이 살아나지 않으면 선교단체의 수백페이지 내부규정으로도 통제할 수 없습니다. 먼저 내부적 통제력이 생기고, 성령님에 의한 양심이 살아난 후에 선교현장 시스템과 규정이 마련되어야 합니다. 내부통제력과 규정, 그 양자가 일치될 때 지도자가 만들어지지, 잘못하면 규정이 하나님의 사역을 가로막게 되고, 최고 리더십 권력의 칼자루가 변질되면 선교현장엔 어려움이 생길 수밖에 없습니다. 엄격한 규정으로 통제할 때 책무가 생기는 것이 아니라 가면과 또 다른 부정이 생겨난다고 봅니다. 처음부터 훈련 시스템에 의해 양심의 영성을 충분히 계발해야 합니다. 주님께 굴복되어 착한 양심의 리더를 키워낼 때 외부적 규정이 단순하고 규칙이 부재해도 선교사의 책무는 가능하다고 봅니다. 사랑은 온 율법의 완성인 데 스스로 규정화 될 수 있는 심비에 새긴 규정으로만 뛰어난 영성과 리더십, 새로운 시대에 적응하는 강력 선교와 목회가 가능할 것이라 생각합니다.

2. 내부 통제력은 화목의 리더십과 협력의 뛰어난 자질을 가져옵니다. 하나님의 주권 앞에 신을 벗은 사람은 어떤 리더십 하에서도 겸손과 순종과 화목을 추구합니다. 성령에 의한 내부통제력이 강한 사람들만이 팀 선교가 가능합니다. 말씀과 시련을 통해 그리스도를 닮은 내부통제력을 통해서만이 어떤 팀과 어떤 전략, 어떤 사람과도 협력이 가능합니다. 성령의 인격성이 강화될 것이기에 그 안에서는 어떤 선교나 대안이 제시되어도 어떤 위치에서도 협력이 가능하다고 봅니다. 하나됨의 리더십을 만들어낼 수 있는 사람은 로드십, 헤드십이 체험된 사람이라고 봅니다. 어떻게 자기 포기에 이룰 수 있을 것인가는 오늘 하나님을 섬기는 종들에게 가장 중요한 영적 자질입니다.

필드시스템 구축과 효율적인 규정 마련에서도 선배들이 남겨주어야 할 사역의 본에서도 가장 중요한 것은 자기 부인의 발자취를 남겨놓는 것이라고 봅니다. 하나님에 대해, 파송교회에 대해 - 정말이지 닭 쫓던 개 될 때가 많습니다. 한 선교단체 이사를 할 때도 지도자 한 분이 삐끗하니 단체가 폭격을 맞은 듯 주저앉는 경우가 있었습니다. 제가 협력했던 한 선교단체에 대해 교회가 할 수 있는 사랑 다 했었다고 생각합니다. 열심히 사랑했고 그 단체에서 저희 교회에 긍휼을 베풀어 수원 지부를 열었고 인정도 받았습니다. 파송된 선교사 다 지원하자 해서 다 조금씩이라도 지원하고 오랫동안 짝사랑 해왔는데 리더십 하나 잘못되니 교인들이 얼마나 상처 입었는지 모릅니다. 지도자의 내부통제력 상실, 남에게 보이려는 육신적 성향 때문입니다. 지도자에게 요구된 하나님께 대한 양심이 없었습니다.

어떤 선교사들은 그야말로 엽기적 흥행사들입니다. 저는 최근에 어떤 선교포럼에 갔다가 크게 실망했습니다. 선교포럼이 아니라 마치 영웅 만들기 포럼 같았습니다. 거의 1억원을 들인 대형 세미나인데 흥행에 성공한 선교사들 데려다가 그들의 노하우를 듣고 마치 성공시대를 보여주는 것 같았습니다. 성공한 선교사들을 모셔놓고 잘보고 따라하라고 강요하는 것인지, 그냥 즐겁게 보라고 하는 것인지, 성공시대를 여는 것인지 아무리 기도해도 이해가 되지 않았습니다. 세상적 성공을 선교사들에게도 요청한다면 지도자들의 의식이 세속화되었다고 봅니다. 그런 면에서 선교단체나 교단의 최고 리더십 가지신 분들부터 진정한 자기부인이 무엇인지 희생적 삶을 보여줄 때 나머지 선교사들도 선교현지인들과 후원교회들에 대해 진정한 지도자가 될 수 있다고 봅니다. 복음으로 되돌아가는, 진정한 하나님 말씀과 십자가의 도에 대한 회심이 선행되어야 한다고 봅니다.

교회는 세상을 닮아갑니다. 초대교회부터 문제가 된 것처럼 교회 내에 양반 상놈이 구별되고 성직자와 평신도의 계급과 신분의 갈등도 있는 것은 십자가 신앙이 형식적이기 때문입니다. 십자가를 믿지만 십자가를 체험하진 못했습니다. 주권에 대한 섬김, 섬기러 오신 주님을 본받아 십자가의 은혜와 사랑을 전하려 하면 선교현지에서 문제를 일으키지도 않을 것이고 파송단체나 교회에 대해서도 섬기려 하고 문제를 일으키지 않을 것입니다.

내부통제력을 키워주는 훈련과정이 필요합니다. 선교사의 내부통제력을 강화해주는 재훈련과 규정과 책무 시스템이 구축되어야 합니다. 내부통제력을 그대로 유지하게 하는 규정이 더 강화되어야 합니다. 내부통제력이 없는 규정과 규정 없는 내부통제력은 아무런 힘도 나타낼 수 없습니다. 두 가지의 균형을 갖춰야 합니다. 그 속에서 책무가 강해지고 인정되고 네트워킹 될 때 시너지 효과가 강하게 드라이브 될 수 있으리라 생각합니다. 목산교회 김00 목사님 이야기를 대신 정리해 드리면, “대체 누가 선교사냐. 나는 이제껏 선교사 만난 적이 없다.” 하시면서 배낭 짊어지고 중국으로 선교사를 돕기 위해 출국하셨는데 충격을 많이 받았습니다. 그러면서 좀 골라 다니시라고 했습니다. 카리스마가 강하고 타협이 없는 분이라 맘에 드는 사람이 없다는 분이신데 저와 같은 목회자들이 그런 마음을 가질 수 있습니다. 책무의 문제만큼은 상식화되고 양심이 느껴지는 사역과 삶이 이뤄지면 더 많은 후원이 이뤄질 수 있으리라 생각합니다. 피카소의 그림에 제가 감히 덧칠을 할 수 없어 손 선교사님의 발제에 대해 목회적 관점에서 말씀드렸습니다.