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2011 기독교세계를 바꾼 10대 사건 프린트   
전병준  Email [2016-04-12 09:36:22]  HIT : 4972  

아래의 글은 기독교선교의 관점에서 본 2011년 10대 사건입니다. 번역은 <선교한국 파트너스>에 2012년 신입간사로 들어온 권한주간사가 했습니다. 

2011 기독교 세계를 바꾼 10대 사건

 1. 혁명의 태동

2010년 12월 17일, 튀니지의 야채 행상인 Mohammad Boazizi는 폭발적 상황에 중대한 단초를 제공했다. 스스로 죽음으로 타오르게 한 혁명의 화염은 아랍세계를 뒤덮었다. 그리고 아랍세계의 23개국 중 14개국이 그 몇 주내에 폭동에 휩싸였다. 아랍세계와 북아프리카, 그리고 세계는 다시는 그와 같이 되면 안 될 것이다.

그리스도인의 관점에서 기독교가 아랍세계에서 처해질 두 가지 가능한 시나리오가 있다. 한 가지는 세속 저널리스트들이 예측하는 것 이다. 극단주의자들이 상당수의 기독교인들이 살고 있는 리비아와 이집트 같은 혁명 이후 나라들을 쥐고 흔들 것이기 때문에 수많은 기독교인들이 종교적 탄압을 피해 떠나서 기독교는 결국 무너질 것이라고 그들은 전망한다. 반면에 기독교 저널리스트들은 그 지역에서 이슬람의 종말을 예측하고 있다. ‘아랍의 봄’의 가장 두드러진 특징은 무슬림들이 자신들의 리더와 정부에 대항해서 일어났다는 것이다. 이슬람은 굴복의 종교이다. 그리고 아랍 리더들은 수십 년간 간단하게 그 권력에 머물 수 있었다. 왜냐하면 권력에 대한 의문이 엄격하게 금지된 이슬람 안에 있었기 때문이다. 무슬림들은 지금 자신의 삶의 방향에 대해서 의문을 제기하고 있으며 곧 그들의 종교에 대해서도 의문을 품게 될 것이다.

 증가하고 있는 핍박에 직면한 아랍세계에 있는 우리 형제자매들을 위해 기도해 주시고 이 순간 평화와 사랑의 복음에 열려있는 무슬림 형제들에게 복음이 전파되는 이 기회를 우리 형제자매들이 사용할 수 있도록 계속해서 기도해 주십시오.

2. 세계의 중국

2011년 3월 13일 ‘잠자리’는 ‘독수리의 날개’를 얻었다. 중국내의 중국 지도자들은 걸프 지역의 선교 지도자들과 중국으로부터 보내진 선생과 제자 선교사들을 받아들이기 위한 협정서에 서명하였다. 이것은 사실상 정말 작고 개인적이며 비밀적인 것이지만, 현재 선교에서 중국의 성숙의 결과로서 무슬림 세계를 변화시키기 위한 잠재력을 가지고 있다는 표시이다.

그리스도인의 관점에서 이 역사적인 사건은 전지 전능하신 하나님을 다시 한번 증거하는 것이다. 중국 교회는 수 세대 동안 박해받아 왔고 현재는 다른 박해 국가들에서 그리스도인으로 살아가는 교훈이 되고 있다. 그들은 기독교 외 다른 것은 없다는 것을 알고 있다. 대부분의 다른 국경 지역과 좋은 관계를 가지고 있기 때문에 서양 선교사들보다 더 중국 선교사들은 문화적 장벽이 없다. Johny Li의 말에 따르면, “어린 세대들은 성장하고 있다.” 세계의 움직임에서 중국의 성공은 어린세대들에게 그들의 삶을 다시 한번 전수해 주는 어른 세대들에게 맡겨져 있다.

세계 여러 곳으로 파송된 중국 선교사님의 격려와 순종, 충성을 위해서 기도해 주세요.

3. 부탄

2011년 5월 18일, 부탄의 교회는 교회와 성도들을 정식적으로 등록할지 그렇지 않을지를 위해 비밀회의를 가졌다. 이것은 긍정적인 운동이지만, 그 등록의 영향은 더 많은 고난과 박해를 야기할 수도 있다.

그리스도인의 관점에서, 부탄은 미전도종족의 세계이자 불교세계의 관문이다. 부탄은 중국 티벳 자치주와 인도 사이에 히말라야의 작은 불교 국가이다. 부탄은 정치적, 문화적 그리고 종교적인 박해에 자주 직면하고 있고 기독교 인구는 작지만 성장하고 있다. 부탄은 아시아의 최후의 불교 국가로 남아있으며, 분명히 불교의 중심지이다. 세계의 가장 복음에 닫혀있는 나라 중 하나인 부탄은 몇몇 지역의 2세대의 그리스도인들로 인해 기적적인 기독교의 성장을 보이고 있다. 부탄사람이 되기 위해서는 불교신자가 되어야 한다.-이것은 그들의 정체성이다. 만약 기독교인으로서 자신을 등록하면 그 사람은 더 이상 불교신자가 아님과 동시에 부탄사람으로서 더 이상 인정되지 않는다. 체포된 그리스도인은 매질을 당하고 감옥에 감금되며 그들의 정체성은 잃어버리게 된다. 부탄의 교회는 극적인 방향을 위한 결정에 놓여있다.

부탄의 믿는 사람들이 다른 사람을 새로운 기독교인으로 제자화하고 훈련시키는 일이 계속되어지도록 기도해주시고 성경학교와 선교사 봉사활동 등이 계속적으로 가능하게 되도록 기도해주세요.

4. 새로운 국가의 탄생

2011 7월 박해와 자유 사이에 있는 북수단과 남수단의 분리에 의해 새로운 아프리카 국가가 탄생하였다. 반란전과 종교적 박해등으로 남쪽과 북쪽의 시민들은 50년 동안 고통에 있었으며 현제 제안된 분리는 평화를 이르는 길처럼 보인다. 그러나 최근의 북수단에 의한 공격은 남북의 분리가 이슬람과 기독교의 분리를 분명히 보여주는 것임을 나타내었다. 셀 수 없는 전쟁을 겪은 나라에서 분리는 하나의 선을 만들어 내는 것 이상의 의미가 없다. 북수단의 석유 매장량과 남수단을 관통하는 파이프라인과 함께 분리된 남과 북의 미래는 예측할 수 없다. 붕괴되는 경제에 관해 남수단은 이점을 만들기 위하여 북수단의 반란세력들을 타겟으로 삼을 것이다.

그리스도인의 관점에서 많은 북수단에 살고있는 많은 그리스도인은 북쪽으로 이동하고 있다. 북수단의 관리 하에서 사는 그리스도인은 엄청난 금액을 지불할 것이다.

  강함과 용기, 능력이 필요한 북수단의 그리스도인들을 위해서 기도해주세요. 그리스도의 증거가 되는 교회를 위하여 교회는 그리스도의 사랑의 증거와 평화를 만드는 사람으로서 역할을 충실이 감당되어야 합니다. 무슬림으로부터 끊임없는 공격을 당하는 북수단의 그리스도인을 위해서 기도해주세요.

5. 런던 폭동들

200년 8월 6일, 런던의 청년은 폭동을 하기 시작하였다. 실업에 대해 항의하며 그들은 상점을 강탈하고 불태웠다. 5명은 그 폭동으로 죽음을 당했고 버밍험과 브리스틀, 리버풀의 2500개의 상점이 강탈당했고 클래펌, 크로이돈, 엔필드, 펙캄에서 방화가 일어났다. 강탈범의 53%는 30세 이하였다.

그리스도인의 관점에서 우리는 도덕적으로 붕괴되는 사회에 휘말리는 세대를 바라보고 있다. 북아프리카와 영국 사람들의 폭동에는 두 가지의 공통점이 있다. 첫 번째로 명백한 불평등에 의한 젊은이의 죽음이 사건을 촉발하는 계기가 되었다. 북아프리카의 폭동은 분신자살한 Mohammed Boazizi로부터 시작되었다. 영국의 폭동은 런던 스코틀랜드야드에 의한 Mark Duggan의 죽음으로 시작되었다. 영국 사람들은 수십 년 동안의 최악의 폭동중 하나를 젊은이가 가져왔다는 것을 보며 놀라게 되었다.

두 번째 공통점은 쇼셜미디어의 사용이다. 14개의 아랍 국가들에서 수백 명의 젊은 사람들이 Boazizi의 죽음 몇 시간 만에 페이스북을 통하여 모이게 되었다. 영국에서도 수천 명의 젊은이들이 블랙베리를 사용함으로 함께 할 수 있었다.

그러나 Boazizi와 Duggan의 죽음은 폭동의 이유가 아니다. 그들은 이미 폭발직전인 상황에 도화선이 된 것이다. 이 폭동들은 오늘날 현대사회에서 교회의 -잃어버린 세대-들의 큰 도전이 되는 사건이다. 또 다른 주목할 만한 것은 Pew Foundation의 조사에 따르면 영국이 종교적 실천의 제한을 상당히 증가시킨 8개 국가 중에 하나로 조사되었다는 것이다. 이것이 폭동과 직접적인 영향을 끼치지는 않았더라도, 믿음과 공평성이 사라졌다는 이해가 될 수 있다. 북아프리카와 영국의 북부지역의 폭동은 공평성의 분명한 항의인 것이다.

   예수님 안에서의 진실을 찾기 위한 세대의 협력을 위해 기도해주세요. 쇼셜미디어가 긍정적으로 사용되도록 기도해주세요.

6. 콥트 교회의 대학살

2011년 10월 10일, 카이로의 평화적 시위동안, 27명의 콥트 그리스도인은 죽음을 당했고 300명이상이 부상을 당했다. 콥트 그리스도인은 무바라크 지배의 혁명이후로 더 많은 박해를 당해왔다. 100000명 이상의 그리스도인들이 국가에서 도망쳐 나왔고, 교회는 어떻게 될지 모르는 운명에 놓여있다.

그리스도인의 관점에서, 그리스도인을 향한 공격은 개인적이고 고립된 사건에서 군사적 공격으로 변화되었다. 또한 그것은 산발적인 공격에서 조직화된 공격으로 변화되었다. 연말에 이집트를 떠난 250000 정도의 그리스도인들처럼 그리스도인이 받는 결과는 파괴적이다. 그러나 만약 우리가 사도행전 8장을 토대로 박해를 이해한다면 이것은 동시에 아랍세계에서 교회의 재배치를 의미한다. 불행히도 대부분의 아랍 그리스도인들은 유럽과 미국으로 떠나고 있다.

    박해에 직면해 있는 이집트의 그리스도인들과 주님을 위한 사랑의 간증이 남아있는 자국을 떠나는 사람들을 위해서 기도해주세요.

7. 폭군의 죽움

2011년 10월 20일, 리비아족 혁명군은 전 리비아족 리더인 무아마드 카다피를 체포하고 그는 죽임 당하였다. 여러 분야에서 아랍의 봄에 행해진 죽음은 카다피의 죽음과 동시에 일어났다. 그러나 사퇴를 거절한 시리아 리더 아사드는 혁명의 불타는 불꽃을 계속하고 있다.

그리스도인의 관점에서 카다피의 죽음과 함께 가장 큰 실망은 서방과 서양의 기독교 리더들의 반응이다. 아랍문화는 명예와 수치심이 중요하고 리비아족 혁명세력들이 하였던 것은 정의에 의한 행동이 아니다. 이집트에서 동물과 같이 잡혀지고 우리에 감금되어진 호스니 무바라크의 계속되어지는 재판에서도 똑같은 수치심을 살펴볼 수 있다. 리비아에 살고 있는 그리스도인에게 극단과격주의호서 카다피가 행하였던 행악은 알려진 것 보다 알지 못하는 것이 더 극악한 것으로 알고 있다.

    독재자의 정치 아래에서도 용서와 연민의 영을 보여준 그리스도인을 위해서 기도해주세요.

8. 70억의 인구

2011년 10월 31일 세계 인구는 공식적으로 70억을 도달하였다. 그러나 이것은 단순한 인구의 증가를 넘어서 폭발적 증가이다.

그리스도인의 관점에서, 지난 60년 동안 세계인구는 약 45억이 증가하였다. 그러나 같은 기간 동안 교회에서 새로운 신자는 10억 이하였다. 그리고 새신자의 76%는 개발도상국으로부터 나왔다. (The Atlas of Global Christianit에서) 그것은 인구성장과 교회의 성장의 불균형이 더 커지고 있음을 분명히 말해준다. 그리고 교회는 선교에 대한 접근의 가속화를 필요로 하고 있게 될 것이다. 이러한 모던 시대에서, 세계인구의 40.6%가 되는 6645종족이 여전히 ‘미전도 종족’으로 여겨지고 있다.

   미전도종족에게 접근할 수 있도록 선교 단체와 선교사들의 많은 자원들이 제공되도록 기도해주세요. 성령님이 신령한 방법으로 더 많은 사람에게 복음이 전파되기 위해 일하시도록 기도해주세요.

9. 모하탐 모임

2011년 11월 11일 70000명 이상의 이집트 그리스도인들이 이례적인 철야기도회를 위해 카이로 모하탐에 모였다. 이 역사적 사건은 다시 부활한 무슬림동포단과 살라피당과 같이 이전에 금지된 이슬람 그룹에 의한 증가하는 박해에 직면한 콥트 그리스도인들이 새로운 시위의 중앙에서 일어난 일이다.

그리스도인의 관점에서 이 사건은 아마도 2011년의 가장 영적으로 중요한 사건중 하나가 될 것이다.

1. 통합-콥트와 복음주의 그리스도인들이 처음으로 같이 모인 자리이다. 이전에 나누어진 그리스도 사회는 그들이 경건한 중재의 필요와 통합을 원하는 들의 고백들로 의해 연합하는 운동으로 나아가고 있다.

2. 깨어짐-AW Tozier는 어떤 사람이 깊게 아플때까지도 하나님께서는 크게 축복하시는 지에 대해 의심스럽다고 말했다. 우리는 개인적으로 혹인 국가적으로 우리의 삶속에서 그리스도인의 일을 충분히 이해하기 위해서 깨어짐의 자리로부터 영광의 자리를 접근하는 것이 필요하다. 지금 이러한 상황에 있는 이집트는 70000명의 그리스도인들이 깨어짐으로 나아올 때에 하나님께서 응답할 것을 확신한다.

3. 담대함- 이것은 아마도 오랫동안 봐왔던 무슬림 국가들 중에 그리스도의 복음의 가장 담대한 선언 중에 하나일 것이다. 이집트를 위해 구체적으로 기도 사이트:http://incontext.webs.com/prayforegypt.htm

   이러한 모임이 다른 주변 세계에 그리스도인의 모범이 될 수 있도록 기도해주시고 기도의 힘의 증거가 될 수 있도록 기도해주세요.

10. 유세프 나다르카니

이란의 배교를 이유로 고소당하고 사형을 선고 받은 분의 이야기가 세계의 이목을 집중시켰다. 이란, 유세프 나다르카니 목사님은 2009에 체포되어 사형을 선고 받았다. 그의 재판은 현재 이란의 최고지도자 호메이니가 집행하고 있다.

그리스도의 관점에서 유세프 목사는 이란에서 직면한 박해는 아시아 비비가 파키스탄에서 격는 박해와 유사한 상황이다. 유세프 목사는 자유 국가에서 사는 많은 서방 사람들에게 큰 도전이 되었다. 그는 박해를 개인적인 것으로 인식되게 하였고 서방 세계의 그리스도인들에게 귀감이 되어 박해받는 교회의 고난을 상기시키는 계기가 되었다. 이 믿음의 용장에 관한 이야기를 더 자세한 사이트: www.incontext.webs.com/youcefnadarkhani.htm

   유세프 형제, 아시아 비비, 그리고 믿음을 부인하지 않는다는 이유로 감금되고 고문당하는 많은 다른 사람들을 위해 기도해 주세요.

 더 많은 정보를 원하시면 www.Be-A-Voice.net 로 접속하시면 됩니다.

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